无自性和有因果是同义词吗?

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ]

【善来】
无自性的意思即是:一切法待因缘而生,是为因果也。

【大千】
这句话的前提必是承认有因缘即有因果,因为如果承认无因缘(无因果)的话,不就等于承认无因能生了?
如果您是认为有因果或因能生果的,龙树菩萨却是认为无因果或说因果无生的,你们俩儿谁说得对?
您要不信,把龙树菩萨的原话放在这儿自己看吧:
“是故说果空故不生不灭。复次今以一异破因果……是众缘和合法。不能生自体。自体无故云何能生果。是故果不从缘合生。亦不从不合生。若无有果者。何处有合法?”

要是还想看论证过程:

  中论观因缘品第一(十六偈)

 果先于缘中  有无俱不可
 先无为谁缘  先有何用缘 

缘中先非有果非无果。若先有果不名为缘。果先有故。若先无果亦不名为缘。不生余物故。问曰。已总破一切因缘。今欲闻一一破诸缘。答曰

 若果非有生  亦复非无生
 亦非有无生  何得言有缘 

若缘能生果。应有三种。若有若无若有无。如先偈中说。缘中若先有果不应言生。以先有故。若先无果不应言生。以先无故。亦应与非缘同故。有无亦不生者。有无名为半有半无。二俱有过。又有与无相违。无与有相违。何得一法有二相。如是三种求果生相不可得故。云何言有因缘。
——————————

  中论观因果品第二十(二十四偈)

问曰。众因缘和合现有果生故。当知是果从众缘和合有。答曰

 若众缘和合  而有果生者
 和合中已有  何须和合生 

若谓众因缘和合有果生。是果则和合中已有。而从和合生者。是事不然。何以故。果若先有定体。则不应从和合生。问曰。众缘和合中虽无果。而果从众缘生者。有何咎。答曰

 若众缘和合  是中无果者
 云何从众缘  和合而果生 

若从众缘和合则果生者。是和合中无果。而从和合生。是事不然。何以故。若物无自性。是物终不生复次

 若众缘和合  是中有果者
 和合中应有  而实不可得 

若从众缘和合中有果者。若色应可眼见。若非色应可意知。而实和合中果不可得。是故和合中有果。是事不然。复次

 若众缘和合  是中无果者
 是则众因缘  与非因缘同 

若众缘和合中无果者。则众因缘即同非因缘。如乳是酪因缘。若乳中无酪。水中亦无酪。若乳中无酪则与水同。不应言但从乳出。是故众缘和合中无果者。是事不然。问曰。因为果作因已灭。而有因果。无如是咎。答曰

 若因与果因  作因已而灭
 是因有二体  一与一则灭 

若因与果作因已而灭者是因则有二体。一谓与因。二谓灭因。是事不然。一法有二体故。是故因与果作因已而灭。是事不然。问曰。若谓因不与果作因已而灭。亦有果生。有何咎。答曰

 若因不与果  作因已而灭
 因灭而果生  是果则无因 

若是因不与果。作因已而灭者。则因灭已而果生。是果则无因。是事不然。何以故。现见一切果。无有无因生者。是故汝说因不与果作因已而灭亦有果生者。是事不然。问曰。众缘合时而有果生者。有何咎。答曰

 若众缘合时  而有果生者
 生者及可生  则为一时俱 

若众缘合时有果生者。则生者可生即一时俱。但是事不尔何以故。如父子不得一时生。是故汝说众缘合时有果生者。是事不然。问曰。若先有果生。而后众缘合。有何咎。答曰

 若先有果生  而后众缘合
 此即离因缘  名为无因果 

若众缘未合。而先有果生者。是事不然。果离因缘故。则名无因果。是故汝说众缘未合时先有果生者。是事则不然。问曰。因灭变为果者。有何咎。答曰

 若因变为果  因即至于果
 是则前生因  生已而复生 

因有二种。一者前生。二者共生。若因灭变为果。是前生因应还更生。但是事不然。何以故。已生物不应更生。若谓是因即变为果。是亦不然。何以故。若即是不名为变。若变不名即是。问曰。因不尽灭但名字灭。而因体变为果。如泥团变为瓶。失泥团名而瓶名生。答曰。泥团先灭而有瓶生。不名为变。又泥团体不独生。瓶盆瓮等皆从泥中出。若泥团但有名。不应变为瓶。变名如乳变为酪。是故汝说因名虽灭而变为果。是事不然。问曰。因虽灭失而能生果。是故有果。无如是咎。答曰

 云何因灭失  而能生于果
 又若因在果  云何因生果 

若因灭失已。云何能生果。若因不灭而与果合。何能更生果。问曰。是因遍有果而果生。答曰

 若因遍有果  更生何等果
 因见不见果  是二俱不生 

是因若不见果。尚不应生果。何况见。若因自不见果。则不应生果。何以故。若不见果。果则不随因。又未有果。云何生果若因先见果。不应复生。果已有故。复次

 若言过去因  而于过去果
 未来现在果  是则终不合
 若言未来因  而于未来果
 现在过去果  是则终不合
 若言现在因  而于现在果
 未来过去果  是则终不合 

过去果不与过去未来现在因合。未来果不与未来现在过去因合。现在果不与现在未来过去因合。如是三种果。终不与过去未来现在因合。复次

 若不和合者  因何能生果
 若有和合者  因何能生果 

若因果不和合则无果。若无果云何因能生果。若谓因果和合时因能生果者。是亦不然。何以故。若果在因中。则因中已有果。云何而复生。复次

 若因空无果  因何能生果
 若因不空果  因何能生果 

若因无果者。以无果故因空。云何因生果。如人不怀妊。云何能生子。若因先有果。已有果故不应复生。复次今当说果

 果不空不生  果不空不灭
 以果不空故  不生亦不灭
 果空故不生  果空故不灭
 以果是空故  不生亦不灭 

果若不空。不应生不应灭。何以故。果若因中先决定有。更不须复生。生无故无灭。是故果不空故。不生不灭。若谓果空故有生灭。是亦不然。何以故。果若空。空名无所有。云何当有生灭。是故说果空故不生不灭。复次今以一异破因果

 因果是一者  是事终不然
 因果若异者  是事亦不然
 若因果是一  生及所生一
 若因果是异  因则同非因
 若果定有性  因为何所生
 若果定无性  因为何所生
 因不生果者  则无有因相
 若无有因相  谁能有是果
 若从众因缘  而有和合生
 和合自不生  云何能生果
 是故果不从  缘合不合生
 若无有果者  何处有合法 

是众缘和合法。不能生自体。自体无故云何能生果。是故果不从缘合生。亦不从不合生。若无有果者。何处有合法


本贴由大千于2005年3月21日08:41:46在〖慈氏学论坛〗发表.

  
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣园无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;

热门词:
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣论坛   超声波

原标题:【dawa难道不知无自性和因果是同义词吗?】是善来在2005年3月20日12:45:35发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: