果从因生，显然表述有问题。改成：因不待果，果不待因；因果即因缘，因缘即无生。。。就是比较绕口啊。
这儿简略回大千之“豆”的相关问题：种豆得豆，是“虚妄说之”的相上之事。因豆、果豆、能生、所生，都是仅限于现象上的姑且言之；
而无自性、无生等等，是不需要依据任何现象的最基本的判断，这就是俺的“见”。