要论教相,善来兄这回栽惨了

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仔细阅读《十二门论 观因果门第九》:

“问:上来已明因果空竟,今何故复说。答
曰:自上八门广破从因生果义。复有计无因
自然有果。此三一病犹未除之。是故今品次
破之也。问:若尔应言,破无因有果门。云何言
破因果耶。答:论主欲对破,破无因有果故。此
品双破 从因生果 及 无因有果。故言观因果。
夫论因果不出斯二。斯二既无,则因果便空。
又因果难明,上已广论。今次略辨,故有此门来,
又有种种观门。今作因果观门,以悟入实
相。故有此门来也。又,上门破因果便备。而
更有此门者,是泥洹法宝,入有多门故也。问:
与《中论 因果品》何异。答:彼品横阔竖狭。
广破十家因果,并是破 从因生果 义。故言横阔。
不破 无因有果。故言竖狭。此品略破从因生果。
复破无因有果。故横狭竖阔。故异也。门亦
三。。。”

另,"从因生果"、"果不从因生"这些,均有外道邪解,乃至声闻、方广大乘,龙树菩萨均有破斥。龙树菩萨被外道乃至声闻等诽为"空华外道"是由缘由
的。现在看,善来也该怕龙树菩萨。

没关系,害怕了最好。


本贴由yr于2005年3月20日13:33:12在〖慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【dawa难道不知无自性和因果是同义词吗?】是善来在2005年3月20日12:45:35发表
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