哈哈

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你以为凭空就能安立因果不断么? 不安立自性,哪里来的因与果? 哪里来的断与常? 这样理解的因果不断反而会引起自性执.
因果的安立是针对我的执着来说的.如果脱离我的执着,因果的安立其实是栽赃呢.非断非常,因果就例外么?
反回头来想,无自性执,因果就断了么?
我以前有一个疑问,证得无生的圣者,做坏事会不会不受报? 理论上我无法解决.我只能用圣者不会做坏事的信念来解决它.
其实是不是这样:圣者不管做什么事,其实也都是不违背因果法则.只是圣者已经远离了受报的我(因果的承载).就圣者远离受报之"我"来说(不安立自性),对"我"之报应虚无(但圣者并不是不受报,因为除了这个假我,圣者也并没有真我).

另外一个话题,如果没有人我相(自性有之我),但有人我执.你我他与山河大地无不异我,该有一些现量的体验了,想必师兄做到了吧.


本贴由幻海宏愿于2005年3月08日09:23:33在〖慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【如果安立自性,】是dawa在2005年3月07日17:34:03发表
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