绝对佩服!

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在这个世界上我还没见过从善如流如善兄者,善兄携如此精进之学习精神,唯识义怎么可能不被您拿到手呢?
只是您目前还确实没有拿到手,就依你翻译的中论来说吧:
因缘所生法,不是ABC,
桌子是物质吧,是色法吧,
所以因缘所生法,不是色法吧?

请看电子佛学辞典中色法的定义:
色为物质存在之总称。即五蕴中之色蕴,五位中之色法(与心法相对)。乃质碍(占有一定空间),且会变坏者。经论中对于色有诸种分法,据俱舍论卷一载,色包含五根(眼耳鼻舌身)、五境(色声香味触)、无表色等十一种。唯识宗分色为五根、五境、法处所摄色等十一种。

色法包括触吧?
所以因缘所生法,不是触吧?
疼是触吧?
桌子与触同是色法吧?
既然佛教遣除的是我们认为存在的那一张桌子,那为什么佛教就不遣除我们认为存在的那个触呢?
————————————
另外,这个世界上不学佛的人多,学佛的人少,学得好的更少,由此可以发现:离佛境界越远的理解赞同的人数越多。所以佛教正见以与佛说一致为准,而不看赞同人数的多少,这咱俩应该是没有异议的吧。


本贴由大千于2005年2月28日20:32:16在〖慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【大千说我不懂唯识,就去扫盲,发现。。。】是善来在2005年2月28日11:49:27发表
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