声闻缘觉与菩萨,缘无漏业而变异生死

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此时,此无漏业是属于(本有的、清净的)无漏种子?还是?

千兄,唯识是如何说这个的?

比如,声闻缘觉触证涅磐,“所作已办,不受后有”。

按照大乘的说法,入灭定取证的罗汉,超三有,断分段死;但仍受不可思议变异生死,以无漏业为生起。此无漏业(种子),若是无漏,以何为因,以何为缘,而不可思议变异生死?

诸佛极清净法界等流之化身,是否也以无漏业种子生起,以何为因,以何为缘?
具体说来,和“声闻缘觉与菩萨,缘无漏业而变异生死”,有何区别?

本人不清楚,唯识如何解说这个的?千兄,不吝指教。


本贴由护正知于2004年7月18日14:50:57在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【业就是种子。】是大千在2004年7月18日08:37:09发表
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