摘錄5:大乘密嚴經

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]

摘錄5
-------------------------------
説明:摘錄內容均齣自大正藏。
例如:No. 681 大乘密嚴經 (卷1) T16, p0724c
即是:之下內容齣自《大乘密嚴經》的卷1,在大正藏第16冊的第724頁。
-------------------------------
(關鍵詞:如來藏,涅槃界,阿賴耶識,涅槃,賴耶)

No. 681 大乘密嚴經 (卷1) T16, p0724c
3卷 唐 地婆訶羅譯
金剛藏。如來常住恒不變易。是修念佛觀行之境名如來藏。猶如虛空不可壞滅。名涅槃界亦名法界。過現未來諸佛世尊。皆隨順此而宣說故。如來出世不出世間此性常在。名法住性亦名法尼夜摩性。金剛藏。云何名為尼夜摩。後有諸惡此皆離故。又此三昧。能決定除後有諸惡。以如是義名尼夜摩。

No. 681 大乘密嚴經 (卷2) T16, p0737c
諸仁者。一切眾生阿賴耶識。本來而有圓滿清淨。出過於世同於涅槃。譬如明月現眾國土。世間之人見有虧盈。而月體性未嘗增減。藏識亦爾。普現一切眾生界中。性常圓潔不增不減。無智之人妄生計著。若有於此能正了知。即得無漏轉依差別。此差別法得者甚難。

No. 681 大乘密嚴經 (卷2) T16, p0738a
諸仁者。阿賴耶識恒與一切染淨之法而作所依。是諸聖人現法樂住三昧之境人天等趣。諸佛國土悉以為因。常與諸乘而作種性。若能了悟即成佛道。

No. 681 大乘密嚴經 (卷3) T16, p0740c
賴耶體常住   眾識與之俱
  如輪與水精   亦如星共月

No. 681 大乘密嚴經 (卷3) T16, p0747a
佛說如來藏   以為阿賴耶
  惡慧不能知   藏即賴耶識
  如來清淨藏   世間阿賴耶
  如金與指環   展轉無差別
-------------------------------


本贴由如文于2004年6月08日17:57:07在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣园无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;

百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【摘錄1:央掘魔羅經】是如文在2004年6月08日17:49:11发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: