请问这是不是邪见--修禅之法,在形式上必须静坐

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]

修禅之法,在形式上必须静坐


  参禅,是以见性契悟涅盘妙心为主,除此皆是助道之法。禅
之一字,本是天竺语音,具体应名禅那,翻成汉语意为思维修。
  禅定一行,最为神妙,能发起自性的无漏智慧。一切妙用,

万德万行,乃至神通光明,皆从禅定生。故三乘人欲求圣道,必

须修禅,离此无门,离此无路。但禅有深浅、内外、大小,三乘

各异。如来禅、祖师禅,必须心无所著,方可参究妙悟。

  修禅之法,在形式上必须静坐,诸佛菩萨,三乘圣者,没有

不通过静坐修禅而悟道解脱的。在行住坐卧四威仪中,端身静坐,

最易定身息心,有利于用心参究。

  释迦太子,修苦行六年,不得解脱,悟知苦行非道,非菩提

因,遂从座起,至足连河沐浴,受牧女难陀波罗乳糜供养,气力

充足,诣佛陀伽耶,厚敷净软草座于毕波罗树下,跏趺而坐,端

身正念,发大誓言:我今若不证无上大菩提,宁可碎是身,终不

起此座。于是端坐思维,经过降魔等阶段,终于十二月八日明星

出时,豁然大悟,得无上正真之道,成最正觉。

  这是佛祖给修习禅定者做出的榜样。虽然六祖为破斥死坐不

用心者,而向薛简说:“道由心悟,岂在坐耶”的方便语。但参

禅最正确的形式,还是应以佛祖为榜样,以结跏静坐为主,于参

禅易得成就。若为保任禅心,亦须在行住坐卧时,融化贯彻于生

活中。故永嘉禅师在《证道歌》里说:“行亦禅,坐亦禅,语默

动静体安然。”参禅在形式上来说,以坐为主,坐是四威仪中最

稳健中正的方法,姿态形式最为端正,故结跏趺坐是修禅的要道。

  坐禅首先要发心,百丈禅师《坐禅仪》说:“夫学般若菩萨,

起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生,不为一身独求解脱。”

常住大悲心以无量功德回向众生。誓断烦恼,誓证菩提,一切莫

为,只管打坐,放舍诸缘,休息万事,身心一如,动静无间


  我不观歌舞,我要做到眼根清净  
  我不听音乐,我要做到耳根清净  
  我不闻鲜花,我要做到鼻根清净  
  我不吃肉, 我要做到口根清净  
  我不做按摩,我要做到身根清净  
  我不起坏念,我要做到意根清净  
  我常常做错了而不自知  
  我今天做错了什么  
  我今天说错了什么  
  我今天想错了什么  
  虽然身在红尘中  依旧青灯伴古佛  
  今天你上座了吗   
  少说空话多念佛 
  阿弥陀佛 
  there is a will , there is a way 
 佛要人们顺境不腐化堕落,逆境勇于面对,战胜自己不做七情六欲的奴隶 




本贴由少说空话多修行于2004年6月03日18:39:47在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣园无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;

百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【呵呵,这是为他“打坐成佛”的核心邪见作幌子,善兄还看不出来?】是大千在2004年6月03日11:29:09发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: