这两日受教,感谢。

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于有说有而非实有,于无说无亦非断无 ,不执两边是中道义。如果硬要说实有说断无,此实有非彼实有,此断无非彼断无也。何也,表义不同。所谓圣者无边见,庸人徒自困。
自困自困。
若说唯识有难度,全在自己妄想分别也。
中道中道破执之道,不执两边,不执中间,一切不执,名为中道。中道者,圣人之道。
无碍无碍,一切无碍,非淆乱论义,实正义正理,能破一切执。
这两日在贵坛逗留,目睹一场精彩辩论,实在是一个殊胜的因缘,自觉受益良多,感谢所有参与辩论的良师益友。




本贴由梦中人于2004年5月29日13:21:52在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【这说得多清楚啊。】是大千在2004年5月28日11:30:16发表
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