这坛子里大概没有两人的"唯识"是一样的:(

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【法师】:
记住,“遍计执”还是“法”,“龟毛”、“兔角”、“石女儿”根本就不是“法”了呀!

【常如】:
那么独影境呢?
下面的辞典解释里说,独影境为"现空华兔角之境","为情有理无之法,三性中之遍计所执性也。"
冒昧请法师再看看.


【独影境】
 (术语)三类境之一,第六意识之妄想分别,浮实我实法之相如,现空华兔角之境,所现之相,多为相分。此相分非有实体,惟为意识之见分所变现之影像。故名之为独影境。对于带质境之相分有本质,而谓为独。对于性境之相分有实性,而谓为影。故独影境者,为一时妄分别之反应。为情有理无之法,三性中之遍计所执性也。既是妄分别之反应,故其性(善恶无记之性)、其系(三界之系属)、其种子(能生之种子),皆与妄分别之本体(即见分)相同,体性总为见分,如镜中之影,随本质之形。唯识枢要上本曰:‘独影之境,唯从见分,性系种子皆定同故。如第六识缘龟毛空华石女,无为他界缘等所有诸境。如是等类,皆是随心无别体用,假境摄故名为独影。’

FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】




本贴由常如于2004年5月27日15:28:45在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【没法子救!】是释观清在2004年5月27日12:02:11发表
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