看看能否把辨析进行得更深入细致些:)

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【hu-ou】
意识到的知见、思惟,都是自己反映出来的境相,
【常如】
意识所思维的对象,是意识自己所变现出来的"影象".即意识的"亲所缘缘".

【hu-ou】
对 指向 甚深缘起法来说,那境相就只能是比量。
【常如】
是"现量"的影象.好象用"比量"这个词不完全?

【hu-ou】
因此说可以用这个境相指向缘起,但都是用境相本身在做比方,说境相中的这个指向的缘起有,说境相中的那个指向的缘起无,这可能吗?说境相中的男女老少指向的缘起是根本不存在的,这样的话对吗?
【常如】
意识的错误,在于认为这个"影象"就是真的现实,并用这个"影象"进行推理,想象,算计,设想并欢喜悲哀等等,而忘记了这"影象"只是个"影象".


本贴由常如于2004年5月27日10:34:17在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【无知无见不可思惟】是hu-ou在2004年5月27日08:09:08发表
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