法师您好,在下冒昧请教.

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]

【法师】
唯识的遍计无,绝非如“龟毛”、“兔角”、“石女儿”般的“断无”、“毕竟无”!
“龟毛”、“兔角”、“石女儿”是:“断无”、“毕竟无”!一点点“有”的成分都没有!
“遍计”是体无!无自体、无自性、无自相,但不是什么都没有!假施设有!!!是有的!!!非实有而已!!!——再申明一遍,这里不是用中观义!
【常如】
那么“龟毛”、“兔角”等,在法师看来,是否为遍计所执?
如果答案是"是"的话,可否说虽然“龟毛”、“兔角”是遍计所执,但遍计所执并不只是“龟毛”、“兔角”?


【法师】
若“遍计”如“石女儿”,则,你(和如你般的凡夫都)是圣者!何以故?你的“遍计”是“石女儿”般的没有啊!没有“遍计”,不就直接证“圆成实”了??!!
【常如】
可否可以这么"救"?
虽然说“遍计”是“石女儿”般的没有,但凡夫意识却执之为有.所以"假施设有"可解释为,从凡夫看是"真实有",从圣者看,为因应凡夫而做"施设"方便之"有".
这里是难解释清楚,在下的意思是似乎还可以有"救"的解释把.


本贴由常如于2004年5月27日09:22:23在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣园无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;

百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【宁起有见如须弥山,不起空见如介子许!】是释观清在2004年5月26日21:57:28发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: