破遍计所执与染依他起的不同处,YR看了会高兴:)

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引自济群法师--《辩中边论》探究--因果真实

 “应知此中于遍计所执唯有遍知,于依他起有遍知及永断,于圆成实有遍知及证得,故依此三建立道谛。”遍计所执属于遍知道,只要了解它也就行了,因为它根本就不存在,所以也不存在断或除这回事儿,只要知道它就行了。依他起性,既要知道它,同时也要断除它。对于圆成实性来说,不仅要知道它而且还要证得它。遍计所执没什么好证,因为它根本就没有。依他起要不要证得?也不要,因为它是染污的,不是好东西,证它干什么?清除它还来不及呢。而圆成实是诸法真实相,真实就必须证得。
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从上面看,破遍计所执似乎是属分别执,因"于遍计所执唯有遍知"! "只要知道它就行了。"!!
破俱生执,则归于破染依他起,因"于依他起有遍知及永断".
记得YR以前这么说过,呵呵,这里可以做个参考依据把:)



本贴由常如于2004年5月25日17:12:45在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【破遍计所执的同时就是在破染污依他起.】是大千在2004年5月25日14:59:09发表
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