一个可能是更深入的核心问题

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能遍计的意识,它所遍计的对象是依他起,这叫所遍计,也叫所缘缘。[凡夫的]意识并不能直接缘到依他起,而是在依他起上反映起一个[自己所造作]的假象,[作为]亲所缘缘,{这就}是意识这个“能遍计”所执着的东西,因此叫做遍计所执。所以说,凡夫[的意识]所能缘到的都不是实际存在的依他起,而是根本不存在的遍计所执。
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如果上面这段话,是符合唯识的义理的,
或更简明的说,如果可以明确意识的亲所缘缘是遍计所执的话,那么,单纯的去讨论外境是"没有",还是"幻有",其意义就不大了.


本贴由常如于2004年5月21日22:29:37在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【回大千兄】是云飞月在2004年5月21日16:52:28发表
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