推不出来。

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我说的是凡夫所知一切法(遍计所执性)不存在,因为凡夫不能见缘起(依他起性),但凡夫见不到,不等于缘起法不存在,因为圣者可以见到,缘起法就是众生心,凡夫心不能见凡夫心,但不等于凡夫心不存在,您的每一刹那的起心动念都会在阿赖耶识中熏成种子,因缘成熟时就会生起现行果报,丝毫不爽的。

【hu-ou】
“存在”究竟是什么意思?“实际存在”究竟是什么意思?“根本不存在”究竟是什么意思?只有绝对存在,没有相对存在?把相对存在当作相对存在也不行?
“有能无所”究竟是什么意思?
“遍计所 执 性”究竟是什么意思?

【大千】
存在是有的意思,“根本不存在”是无的意思。相对存在算什么状态?既有又无?
“有能无所”是只有能分别的心识,没有心识所分别出来的事物。
“遍计所 执 性”是意识所妄执(想像、思维,包括用语言进行的抽象思维和用色声香味触进行的具像思维)的事物。


本贴由大千于2004年5月20日15:31:02在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

  
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原标题:【看看“根本”“不存在”的推论】是hu-ou在2004年5月20日08:02:37发表
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