再探讨。

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【唯识初学】
1。您说“我空的我一般不是指我们的五蕴和合之身,否则的话,寿终五蕴之身散坏后,我不就没了吗?”,我认为正是这样才能体会到我们这个身体是虚幻不实的,也才能更加容易地达到破除我执的状态,这样理解是不对的吗?
【大千】
这是一种粗浅的我执,比较好破;但还有一种深细的我执,认为我与五蕴是不即不离的关系,比较难破,小乘要破的主要是后一种。

【唯识初学】
2。您的意思是:“小乘的我空空的不是这个身体,空的是认为有一个永恒常存的精神实体的这种观念”,是吗?
【大千】
是。

【唯识初学】
末学对这些问题多多少少像是明白点,可是细琢磨起来哪个又都不对,总是处于“剪不断、理还乱”的状态中,唯识还没入门呢困难就这么多真不敢往后想啊,呵呵,真有点怕了!
【大千】
问题不解决,永远是迷惑。搞清楚一点儿就是在进步,这有什么可怕的。


本贴由大千于2004年4月01日22:13:42在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【再请问:】是唯识初学在2004年4月01日17:00:15发表
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