谈点儿看法。

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

我空的我一般不是指我们的五蕴和合之身,否则的话,寿终五蕴之身散坏后,我不就没了吗?一般人们所执的人我,是指五蕴之身之中存在一种独立不变的精神主体,比如不死不变的灵魂等等,它只是以五蕴之身为临时的住处,组成五蕴之身的色受想行识可以坏散消亡,而灵魂却不死不坏完好不变,可以继续在六道中轮转。小乘要破除的就是这样的一种人我的存在,由于我执是生起烦恼的根源,所以认识到只有五蕴和合之身而无不死不变的人我存在其中,五蕴和合之身不过是一堆临时组合起来的因缘法,就不会再为一个不存在的“我”贪嗔痴了,当烦恼灭尽的时候,就是达到了涅槃状态。
在这个修行过程中,小乘人一般是不关心(物质)世界是否真实存在的问题的,认为这与修行无关,而实际上由于凡夫无始以来的颠倒法执,这里就暗含了认为物质世界是常恒不灭的颠倒习气,比如,我们一般人很自然地就会认为,物质世界是客观存在的,物质不灭,能量守衡等原理是正确的。


本贴由大千于2004年4月01日09:43:33在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【请问诸位大德一个问题:关于小乘的我空法有。】是唯识初学在2004年3月31日20:08:17发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: