嗯,瞎子来凑和一下

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我空法有,大概是说“五蕴上无我,但 涅磐无为法和轮回诸有为法 确有实体”。

人法二空,大概是说“五蕴上无我,而且 涅磐无为法和轮回诸有为法 亦无实体”。

不同宗派有不同说法。

按照唯识宗的说法,二乘证“人无我”除烦恼障 而证偏真涅磐;大乘证“法无我”除所知障 而证菩提胜果。而且这“人我和法我 二执”各最细微之一分,直至成佛才彻底断除,此时二障才真正断除。照此说来,也就是说,最细微的一分人我执和最细微的一分法我执,成佛时(方才)双断。反过来说,实际上“二乘圣人 证 人无我”实际只是部分证“人无我”;即使二乘 回小向大 入大乘也并非 先完证“人无我”之后再逐渐分证“法无我”,因为即使十地菩萨也是 未证全 人无我,因此 需要同时断除 细微烦恼障 和 细微所知障 呢。

具体唯识经论,咱们一起学经论吧。
说错之处,向三宝忏悔!


本贴由YR于2004年3月31日21:32:12在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【请问诸位大德一个问题:关于小乘的我空法有。】是唯识初学在2004年3月31日20:08:17发表
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