我与多数人的分歧就在这里。

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比如你说:
“持心如地,安忍不动...
持心如火,外相虽炽,但大火也究竟如虚空。
持心如地、如水、如火、如风,,它们有什么分别麻?没有,从根本上它们都如虚空。”

但这几句在我这里,就很麻烦。
我需要知道在我自己的心相上,什么状态是安忍不动,有了这个心状,才能略微知道什么是如地,然后再琢磨如何体验持心如地。
经文字句是需要体验的,这个才是个大大的麻烦。没有丁点体验的,我根本丁点都读不懂。

去年夏天起心想学唯识,看了麻叔的一个介绍,知诸根不具,不具学唯识的起点。
经过大半年的时间,现在以为眼耳两根,略微知道一点点意思(当然是我自认为的意思),但鼻舍身意,茫然无知。
目前,眼耳的作用,我还仅限于观察烦恼用。
鼻,我不知道鼻嗅什么,如何嗅,香是什么,是什么香,鼻的作用是什么。我并不能认同别人告诉的鼻子嗅到气味就是。故此茫然。
身舍诸根亦复如是。

刚强难化,不肯受教于人,只好浪掷心力,自己碰壁中摸索。


本贴由缁衣于2004年3月23日20:35:37在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【持心如大地,亦如水火风。无二无分别,究竟如虚空。】是tyro在2004年3月23日09:09:26发表
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