几个关于止观的问题,请大家发表看法。

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1、观是否要在定中进行?一部分南传学者认为,内观必须在禅定之外的散心状态中进行。一部分大乘学者认为,必须要在禅定中修毗婆奢那。

2、禅定的本质是“心一境性”。一些人认为,禅定就是定在一个所缘境上,别的不能想。另一个观点是,禅定中也可以思维。

请大家以经典为依据来讨论。

我个人认为,观一定要在禅定中进行,经典中屡屡有  依增上心,修增上慧  的说法。

另外,我觉得很多网上的朋友不懂胜解作意和真实作意的区别。不净观、白骨观、八背舍、八胜处、十遍处等,都是佛陀赞叹的禅法,这些都是胜解作意。有的人认为胜解作意是现实的扭曲,根本就不该修,这是不对的。不净观、白骨观是必须要修的,否则是不可能解脱的。


本贴由观察于2004年2月26日08:19:20在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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