不。

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“遍计执不现了,圆成实相就了知了么”
这个问题,其实没什么好质问的。

我理解(对于凡夫)
相名相应,仅仅是六识虚妄分别六尘相,非俱生;
俱生的是(染污)依他起。

比如,无明。
这个,你可以问问千兄啊。

但是你也知道,对于无想天之类有没有意识活动,不同经论不是那么一致。
所以我轻描淡写,提提有晕厥那么一说。
实际上也就是定义不同。

你的意思,我很明白。
我读解深密时,确实是认识有变化的。
咱都依佛说就没是了,理解上有分歧,慢慢再说。

为什么不私下问问麻叔......呢?


本贴由yr于2004年2月17日18:33:15在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【请进】是圣普在2004年2月17日18:16:35发表
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