呵呵,老乡莫念,是思想出差(chāi)了。

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正为功课、工作和一些必做之事忙得不亦乐乎,我说的功课是被人逼着的,不能拖欠,所以只能偷空儿来这打个偷手了。

【变易生死】
又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为“分段生死”之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的“有分别业”为因,以无明住地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。
FROM:【佛光大辞典】

又《大乘义章》中说:“受生如意。名意生身。意有何义。生如意乎。意有三义。一能速疾。二能遍到。三能无碍。”
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变易身由意所成,犹如变化而得,无有色形、寿命等定限,就是说在色形和寿命等方面没有定性和限制,可以随意变化,系由无漏之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身,所以不说有身的生死。

本贴由版主于2004年2月11日 17:30:38修改过


本贴由大千于2004年2月11日17:26:49在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【请结合上面俺问的问题,再讲一下变易生死吧】是圣普在2004年2月11日12:55:50发表
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