三界唯心,三界就只有众生心,心外一切法都是心中的梦境,并非实际存在

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[云飞月]
那这个相与实际的依他起相有什么关系呢?比如凡夫看到的生老病死相,在实际的依他起相上就不是生老病死了?那是什么?
[大千]
那是众生心中的生死长梦,并非实际存在,实际上存在的就只有正在做梦的心识,也就是圣者所证的三界唯心、万法唯识的心识,这是甚深缘起法,凡夫无知无见不可思议的。也就是说,我们现在谈论的心识,也是遍计所执性,是在名言境界中假安立的,并非是圣者亲证的实际存在的心识。
凡夫所见闻觉知的一切事物,都只不过是众生心识中的梦境,并非实际存在。所以众生看见有生老病死相,就如同一个人在梦中看到的事物一样,只是凡夫在生死长梦中的幻视幻听幻觉幻知而已,并非是实际存在的事物,所以《心经》中说“是诸法空相,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法……”,实际存在的只有正在做梦的心识。所以佛说三界唯心。


本贴由大千于2004年1月05日17:30:28在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【接着问】是云飞月在2004年1月05日16:26:28发表
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