再认真。

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假如有人说:见天安门,就是见北京。(或者说:没到天安门,就是没到北京。)
天安门就是北京了?
认真看佛是怎么说的:“一切众生虽与十二因缘共行而不见知。不见知故无有终始。十住菩萨惟见其终不见其始。诸佛世尊见始见终。”
如果“见缘起”是指“一切法从缘和合而起的真相”,也就是“一切法皆非由自体而成”,也就是“一切心心所法 之 无我之性”,也就是“佛性”。
佛性还分什么始终吗?还有见其终不见其始的时候吗?


本贴由大千于2004年1月04日16:04:01在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【有时候,我们说:法和法性,所指有别。】是iamfishers在2004年1月04日15:39:29发表
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