请问ZS师兄:既然干预就是缘起法就是五蕴,为什么不能干预呢?

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干预了,真正的空性见也不应该消失吧?定语可是“真正的”。

还有,“空性见”和“空性”差多远,师兄?嘻嘻。

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嘻嘻,
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今天有点累,不细说了。
分别心其实就是缘起法就是五蕴,不要用某种〔见〕去干预五蕴,就是空性见的用,换句话说,你对着一个东西想他是如幻的空的,反倒是用一种见干扰,真正的空性见也就消失了。。。。。

大千,对圆成实的理解实在不象话,他看见圆成实是不被我、法相、实执困扰得到真实智,他就以为还有另一种状态。。。就鼓捣出什么凡圣不同的缘起法等等。。。


本贴由zs于2004年1月03日21:50:52在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.


本贴由QZ于2004年1月04日00:50:34在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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