关于“观待有”的概念问题

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先弄清这个问题如何?

老兄说:中观似乎在破凡夫的横法,一切都要否定;不能否定的是“观待有”,而“观待有”不能说虚妄的,或无自性的。

老兄说的这个观待有在你那里是什么意思呢?为什么说不能否定呢?另外,观待一定是相互的两方的意思吧,那么这观待的双方老兄认为是什么呢?如果老兄说的这个观待有不能否定的话,那么这观待的双方必须先成立吧?如果是这样,应该说观待的双方和观待的内容都是不能否定的了?。。


不好意思问了一堆,因为老兄实际的意思我确实感到不是很明白,也许你已经说清楚了,只是我看不明白,若有兴趣就接着聊把。


本贴由常如于2003年12月27日23:46:43在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【你的话似乎。。。】是hu-ou在2003年12月27日23:14:57发表
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