怎么千兄出老千,您也帮着作套哇?

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又见老兄自己抬出【戏论、我慢、谬见、缺少正闻熏习】,奉劝【学几年经典再开口吧!】。兼且【喂,老兄,探讨问题要平心而言,是吗?】,嘿嘿。。。您的老千路数宛然。。。
虽然如此,兄弟还是要言归正传。
渔夫兄的帖子,兄弟看得少,故而在此不提。只论【zs等将佛说的缘起法与世间说的条件法混为一谈】,老兄何出此言?zs如何将缘起法义庸俗化?请老兄端的指出zs见地中的断、常、非断非常等错误之处,相信通过您的耐心讲解,众兄弟的眼睛会被擦亮的,也免了大家怀疑您的动机。。。
只是《金刚经》云【一切法皆是佛法】,还请您谈谈通过您亲身的多年正闻熏习后,对此的见解。
老兄既然支持千兄的“缘起法”,就替千兄解释解释如何凡夫的世界里没有“有为法”,即千兄的“凡夫啥也见不到”的观点,如何“有为法只在圣者边”;您也来圆一圆“凡夫怎么能相信缘起法”这回事,请记住千兄关于“缘起法”的前提,即--“当佛、佛经都是虚妄的时候,凡夫是怎么相信佛及佛说的,而证真又是通过否定这些虚妄达到的”。

不过老兄的帖子里似乎走了样,不像是在支持千兄的“缘起法”,因为老兄说【但凡夫如闻信佛法,则在随顺佛说(顺解脱、顺抉择)的意义上可说对缘起法有所了知。】。嘿嘿,千兄可是说凡夫丝毫都见不到。您既然支持,就解释解释这“有所了知”是如何等于“丝毫不知”吧。。。

最后,看了千兄回zs兄的帖子,颇有感想。千兄的意思已经摆在上面了,即依他起和遍计所执发生作用。嘿嘿,请您解释两点。1、“依他起”如何和啥都没有的虚妄搞上了?2、千兄在“依他起”上安立的这个作用是唯识三性之外的哪一个东东,反正明摆着千兄不能干“依他起”上安立“依他起”的傻事吧?那这作用算啥呢?在凡在圣?

也不知老兄看出来没有,千兄实质上是把彻见十二缘起同了知少许因缘法混为一谈,只是把菩萨夹在中间糊弄过去。老兄既然也说【证缘起即证空性,证空性即可证缘起】,那么就提醒老兄--千兄是不承认阿罗汉证空性的,您也表个态吧。如果您也不承认,忏悔去吧。。。总之,您得解释解释您说的这句话,说说为什么“证缘起”了还有圣者差别,还要成佛?

嘿嘿,敬候佳音。。。


本贴由nkdj于2003年12月26日10:37:19在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【关于缘起法,支持大千一把】是离言在2003年12月24日14:43:32发表
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