不然

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

“三藏曰。众人皆以方分。分之明极微空。吾意不然。什曰。于意云何。三藏曰。由一微故有众微。由众微故有一微。微无自性。何折之有。什公闻此。茫然不知是何言说。遂不复问。”

三藏曰:其他的论师都以方分,分之明极微空。(这个意思就是著名的方分析微、破极微自性的论辩)但是我(佛驮般陀罗)不用这种方法。

罗什问曰:您认为该如何破斥[极微自性]呢?

三藏曰:“三藏曰。由一微故有众微。由众微故有一微。微无自性。何折之有。”

什公闻此...

=====
此处什公并不是对以析极微的方分来破斥极微有自性,存在疑惑。而是对三藏采用的独特破斥方法,不明就里。三藏的方法是:一具一切,一切具一,任何一如幻之法均无自性,何必以[东方之一分、西方之一分]的析极微方分归谬的方法来破斥极微之自性?

注意:罗什大师对析方分破斥极微自性的方法是很清楚的(这是中观破色法实有自性的基本方法)。不明白的是:为何“一具一切,一切具一”?!

千兄,我说明白了吧?


本贴由iamfishers于2003年12月23日18:48:16在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【折色至微。所以色空,什已无疑,他自懵在:当云何复破极微空。】是大千在2003年12月23日18:05:52发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: