嘿嘿

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缘起不可思议。。。我想楼下的一遛帖子,我说清楚了吧?那就是我的认识。。。您能换个突破口吗?

为了那些被你误导的,还是多说两句。认识到诸法的缘起性,就是认识到了空性。中观、唯识的理能比较清楚,对当下即幻也就有了一定的认识。这种认识并不会带来另有一种什么缘起,只是把众生日用而不自知的道理和能力给讲明白,让众生从此知道那些原理是日用而不知的,进而知道那些做法是能真正离苦得乐的道路。认识这种道理,就等于把让自己当家做主的权利交给了众生。

至于华严境界或其他的一些修证上的表现,是要随着心在细微处被相牵引的逐步减弱,而逐渐开显的。能开显出的任何相都是众生本具〔可能〕的,需要的只是对心的正确认识以及对心引导的纯熟。


大千,你一直说着离言,尤其是你把这话往缘起上用,你想说明什么?是想表达还有一类新品种的缘起?!!!建议您看看缘起的定义,认真的想想,用点逻辑去想。。。。至于您的这个认识,我只能----哈

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就是这个吗:“缘起还能离言了?!昏话!”提醒:缘起不可思议可是佛说的。


本贴由zs于2003年12月22日22:54:23在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【就是这个吗:“缘起还能离言了?!昏话!”提醒:缘起不可思议可是佛说的。】是大千在2003年12月22日16:30:07发表
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