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【iamfishers】
就说这个凡夫对如来真实语的信,如果听受信解如来之语,最后“按照佛说来实践,就能得到他所预言的结果”,那、么为什么对于佛说,有人信,有人不信?
【大千】
如果今生因缘基本相同,那主要就是因为前世因缘不同了。

【iamfishers】
有人现在信,有前因,比如供养三宝。那么他以前为何造下供养三宝的因?
【大千】
因为当时善知识的影响或者前世所种的善根。

【iamfishers】
一直往前往后推,往三世因果推,我们凡夫根本看不到起始,也看不到结尾。但是显然这些因果链,都与凡夫切身相关。
那么,此无始无终的因果链,说凡夫以不见而见,行不行?
我的意思是:凡夫见了个什么,见了个无始无终。
行不行?
【大千】
行,但这不是真正的甚深缘起法,而是名言境界中假安立的方便说“缘起法”,也就是下面师兄说的“光晕”。

【iamfishers】
比如,本人是近视眼,摘掉眼镜,看红绿灯都是一个个光晕。虽然看不真切,光晕虽然实际上不存在(眼睛好的人都明白),但是“真实的”红绿灯分别对应红光晕、绿光晕、黄光晕?好像没错吧。
这个比喻,算不算?
虽然没看清楚那是个红黄绿箭头,但是模模糊糊地看见是三色光晕,行不行?
【大千】
行。“真实的”红绿灯就是甚深缘起法(依他起性),而三色光晕就是方便说的缘起法(遍计所执性),而实际上却是不存在的。

【iamfishers】
无始无终的模糊相背后,是不是就是法界?
【大千】
遍计所执(妄想梦想)的背后就是依他起性(甚深缘起法),依他起性像大树,遍计所执性就像大树的影子;依他起性就像幻化师,遍计所执性就像幻化出来的象马等;依他起性就像做梦的人,遍计所执性就像梦中的一切事物……所以佛说,一切有为法,如梦幻泡影……

【iamfishers】
本帖承认大涅磐经那段,凡夫本所不见(红绿灯),但是不同意什么也没见(毕竟是见模模糊糊的分别对应的光晕)。
【大千】
那段也没说什么也没见,而是说凡夫见的是虚妄,不是实相。

【iamfishers】
本帖的简别就是:红绿灯和光晕相应。
【大千】
这个简别是对的,我不反驳,所以暂时用不上因明。


本贴由大千于2003年12月16日15:43:10在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【加一句】是iamfishers在2003年12月16日12:02:35发表
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