哦。。。“自我否定”既然是“妄想”,那“离妄想”那一下从哪出来呢?

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【nkdj】
您说凡夫哪里全是遍计所执,全是假的,见不到丝毫缘起,被我们否定了。。。
【大千】
这是什么意思?否定全是假的,是不是就是认为凡夫那里还有真的?否定见不到丝毫缘起,是不是就是认为你们可以见到缘起?
------------明白告诉你,我们否定你的意思就是说【你的说法有问题!】
您的话自相矛盾,就说明您的话错了。我们找出矛盾来,就否定了您的立论。OK?
现在的目的是要您自己承认有矛盾,虽然别人已经看出来了,可您依旧嘴硬。所以咱们一直磨牙。

【nkdj】
是佛说【凡所有相 皆是虚妄】,不是您说。
【大千】
佛说过的话,我就不能说了吗?
--------------您可以说,但是您的意思就拐弯拐大了,我们否定您的立论,可不是我们否定佛说!您这样往我们身上栽赃很不好!

希望您别继续扯远了。。。
现在的问题是自我否定也是妄想,于是乎,云何“离妄想”?到底怎么转“识”成“智”呀?


本贴由nkdj于2003年12月05日16:11:29在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【是。分别即错,但有错多错少的区别,逐步以错少的破除错多的,即以妄除妄。】是大千在2003年12月05日15:36:58发表
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