您不属于一切众生?您能见十二因缘,已不轮转,见法见佛乃是诸佛菩萨境界?

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【zs】
一切众生不能见于十二因缘。是故轮转。善男子。如蚕作茧自生自死。一切众生亦复如是。不见佛性故自造结业流转生死犹如拍毬。善男子。是故我于诸经中说。若有人见十二缘者即是见法。见法者即是见佛。佛者即是佛性。何以故。一切诸佛以此为性。”
=》这里的众生指得是对佛法不闻不信不思不修的众生,你是不是这样的我不知道,我们不是。
【大千】
“一切众生亦复如是”,不包括您?
“我们不是。”那您是什么?

【zs】
佛说的真清楚。。。。
这一品贴就要贴全了。。。

云何諸法勝義無自性性。謂諸法由生無自性性故。說名無自性性。即緣生法。亦名勝義無自性性。何以故。於諸法中若是清淨所緣境界。我顯示彼以為勝義無自性性。依他起相非是清淨所緣境界。是故亦說名為勝義無自性性。
【大千】
贴全了,也还是要看懂了,才好说“佛说的真清楚。。。。”。
《解深密经疏》:
謂諸法由生無自性性故說名無自性性。即緣生法亦名勝義無自性性。
第二依問正答。文有兩節。初將釋第三牒前第二,釋義如前。後即緣生法等者。依第二性立第三無性。【謂依他起上無圓成實。】故緣生法非但說名生無自性性。亦名勝義無自性性。故顯揚云。依他起性由異相故。亦得建立為勝義無性。何以故。【由無勝義性故。】
何以故。
第三徵也。何故緣生亦名勝義無自性性。
於諸法中若是清淨所緣境界。我顯示彼以為勝義無自性性。依他起相非是清淨所緣境界。
第四依徵別釋。文有二節。初釋所緣清淨勝義。後明【依他無彼清淨勝義。】……


本贴由大千于2003年12月05日08:49:40在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【嘿嘿】是zs在2003年12月04日19:12:26发表
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