此为变化身,也就是佛陀的应化身。

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除了六道凡夫能现见到的这种应化身佛之外,并不另外存在什么“真实的应化身佛”。

报化身,就是依福德智慧、清净染污、无乱错乱等而分别得以无欺成立。

如果说存在什么真实的佛,那么就是无分别的法界体性全体。而诸佛是同一法身的,因为法界本无分别,一即一切,一切即一。

众生、佛、心,三无差别,以无分别空性而得以无差别。但应该在众生现见的众生、报化三宝之外,还独立存在“真实的众生、真实的报化三宝”。

同样一旦证悟法界的一即一切的无分别性,那么并没有n多的佛、n多的众生,因为一切即一。

佛曾经说“无量诸佛、无量佛土、无量众生”,但是佛经祖论也说“无佛无众生”。前者是无量众生分别面前的无欺成立;后者是法界的一体同体无分别性(不管证悟未证悟/佛出不出世,均是如此。)。

佛陀也曾经说过“他未曾说过一句法”,但是也说过“不说诸法断灭”。前者是说显现出来的佛陀并不是独立于众生或者智者的一种真实存在(那就是梵我见、神我见);后者说依照众生的福德智慧程度分别在众生心内显现出各类或圆满或不甚圆满的应化佛或清净的报身佛。在众生错乱分别能见的化法三宝或者无乱观察能见的报身三宝之外,别无另外的什么真实的报化三宝。


本贴由yr于2003年12月04日11:40:36在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【此为变化身。】是大千在2003年12月04日09:58:17发表
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  • 修补 yr 11:51:47 12/04/03 (707)
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