呵呵。。中论的“八不”前有“一切法”这三个字吗?

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ]
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

是漏了,还是专等您开显呢?

大千呀,咱能不胡解释吗?中论的这品叫“观因缘品”,开宗明义,说的是“因缘”的特点吧?您这个哪个都哪里出来的。。。?中论,有宗大师的解释,你还是免了吧。


=====================
不生不灭的法有两种:一个是无为法,因为无有造作,所以没有生灭;另一个是凡夫所见闻觉知的一切法,因为全是妄想中事、梦中事物,根本不是实际存在,所以说它从来没有生起来过,也就从来也未灭过。
“一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。”《中论》是对凡夫说的,所以指的就是这种凡夫所知的一切法,即使龙树菩萨想说点儿别的,我们凡夫也知不道啊。比如龙树菩萨证到的世界本来面目,真实情况等,凡夫能感知到吗?真感知到了您就不是凡夫了,而是凡夫感知到的,仍然还是凡夫所见闻觉知的一切法。
凡夫是感知不到真实的,所见皆是虚妄,所以凡夫从来就没见过什么有为法,在意识中用名言假安立的不算真正的有为法,因为凡夫不能知见甚深缘起法,所以我说的两种不生不灭的法里根本碍不着有为法什么事儿。



本贴由zs于2003年12月02日19:32:20在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【好,是个茬儿……】是大千在2003年12月02日15:13:48发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ ] [ 乐趣短信 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: