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能所不二应该是没错的。
当然确实存在某种假定“能所分离”的意识,但是那时假定“能所分离”的能,与和假定“能所分离"相应的所,二者之间也是不二的,相应的。尽管这种不二和相应,是那个假定能所分离者所认识不到的。

善能分别诸法相,于第一义而不动。
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本贴由明心斋主人于2003年11月20日20:51:53在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【可有】是hu-ou在2003年11月20日19:59:29发表
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