科学三议(转贴)

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科学三议

科学的基石
科学就是基于大家公认或默认的公理、原则、观念,一些不言自明的东西,在这些基石、材料上堆砌成环环相扣的科学理论大厦。必须基于一些不言自明、无需证明的东西,如果一切都需要证明,那么科学就陷入了证明的无限循环,而没有起点和结果。事实上,如果一切都须证明,就是说用于证明的逻辑也须证明的话,那么,连证明也不会有,什么都不会有的。科学的基石需要无需理由的确认,也就是无理由的信,从这一点上来说,科学也是一种宗教信仰并不为过。

科学的局限

科学是关于普遍性的学问,由于科学是基于人类普遍的原则和观念,所以很个性的东西,总是难于登于科学的殿堂。科学理论始终是一种语言,而不是事实本身,尽管有时候会用自己发明的、一套不同于生活语言的科学语言,比如数学语言。由于它的语言,所以科学的足迹总是停留在它的语言所能表述的范围。科学如果摆脱了语言的桎梏,很难想象它还算是科学。

希腊文明孕育了科学,今天传遍了这个星球。之所以能广泛传播,不仅是基于人们普遍承认的原则、观念,便于传播研习的书面语言,还因为其能够经受重复的实践检验。所以,经得起重复检验也逐渐成了科学的一个特质。事实上,世上有些事情是一去不复返的,重复性并非是科学必须坚守的原则。如果总是坚守这样的教条,就将一些东西排除在科学之外了。

科学真理

科学总想找到适用一切普适性的真理。科学总想抓到事物永恒不变的本质,或者能够永远适合真正找到了事物的变化规律。事物会不会永恒不变?或者世上有没有一条普适的规律,事物会去遵守它?或者事物之所以为事物就是因为合乎了某些规律?最后一问有点哲学的味道了,或许揭示了科学规律是什么东西,构成宇宙其实可以很简单?一个合乎简单规律的虚幻语言描绘的世界,实在世界真的就是这样实现的?以前牛顿觉得时空是永恒的,后来爱因斯坦说不是的,后后来又有人说相对论并不适用于一切。难道语言总是带着角度和偏向?

本贴由hu-ou于2003年11月04日19:46:44在乐趣园〖科学与佛学〗发表.


本贴由大千于2003年11月17日22:02:07在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【理解相对论时空】是hu-ou在2003年11月17日18:37:23发表
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