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千兄你读过没有?
好像您现在改了,不再反对“一切法如幻”了吧。

“以一切法[[自心分别同相异相]]。以不能观察故不如实见。以妄执着色等法故。”
“我说一切法如幻者。为令一切愚痴凡夫[[毕竟能离自相同相]]故。以诸凡夫痴心执着堕于邪见。以不能知[但是自心虚妄见]故。令离执着因缘生法。是故我说[[一切诸法如幻如梦无有实体]]。何以故。若不如是说者。愚痴凡夫执邪见心。欺诳自身及于他身。离如实见一切法故。”
“大慧。云何住如实见。谓[入自心见诸法]故。”


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复次大慧。汝不得言幻是无故一切诸法亦无如幻。大慧言。世尊。为执着诸法如幻相故。言诸法如幻。为执着诸法颠倒相故。言诸法如幻也。世尊。若执着诸法如幻相者。世尊不得言一切法皆如幻相。若执着诸法颠倒相故言如幻者。不得言一切法如幻。何以故。世尊。色有种种因相见故。世尊。无有异因色有诸相可见如幻。是故世尊。不得说言执着诸法一切如幻。佛告大慧。非谓执着种种法相。说言诸法一切如幻。大慧。诸法颠倒速灭如电故言如幻。大慧。一切诸法譬如电光即见即灭。凡夫不见。大慧。一切诸法亦复如是。以一切法自心分别同相异相。以不能观察故不如实见。以妄执着色等法故。尔时世尊重说偈言

 非见色等法  说言无幻法
 故不违上下  我说一切法
 不见有本性  如幻无生体 

大慧菩萨复白佛言。世尊。如世尊说诸法不生。复言如幻。将无世尊前后所说自相违耶。以如来说一切诸法不如幻故。佛告大慧。我说一切法不生如幻者。不成前后有相违过。何以故。以诸一切愚痴凡夫不见生法及不生法。不能觉知自心有无外法有无。何以故。以不能见不生法故。大慧。我如是说诸法前后无有相违。大慧。我遮外道建立因果义不相当。是故我说诸法不生。大慧。一切外道愚痴群聚作如是说。从于有无生一切法。不说自心分别执着因缘而生。大慧。我说诸法有亦不生无亦不生。是故大慧。我说诸法不生不灭。大慧。我说一切诸法有者。护诸弟子令知二法。何等为二。一者摄取诸世间故。二者为护诸断见故。何以故。以依业故有种种身摄六道生。是故我说言有诸法摄取世间。大慧。我说一切法如幻者。为令一切愚痴凡夫毕竟能离自相同相故。以诸凡夫痴心执着堕于邪见。以不能知但是自心虚妄见故。令离执着因缘生法。是故我说一切诸法如幻如梦无有实体。何以故。若不如是说者。愚痴凡夫执邪见心。欺诳自身及于他身。离如实见一切法故。大慧。云何住如实见。谓入自心见诸法故。尔时世尊重说偈言

 如汝言诸法  一切不生者
 是则谤因果  不生如实见
 我说有生法  摄受诸世间
 见诸法同幻  不取诸见相


本贴由iamfishers于2003年9月11日16:14:50在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【看谁更大方】是iamfishers在2003年9月09日23:08:07发表
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