不是我别出心裁。

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【月黑鬼車來】
您常常别出心裁地独弹异调,不太喜欢按着法相宗的祖宗家法来玩儿。
【大千】
唯识理论本来就与它宗相距甚远,韩老挖掘唯识古义,又与现流行义有相当的距离,以一般常识看来便似离奇,甚至颠倒,实际上这才是真正的法相宗的祖宗家法,仁兄多了解一些之后,再下结论不迟。
【月黑鬼車來】
就说您在这一串儿里的回应吧!先回雁长空说时、空是心不相应行法,又说心不相应行法是想像中的抽象概念,这里就已经在自出新意了!心不相应行法可不只时、空两个概念而已,像是无想、灭尽二定与无想天报都是,那也算是抽象概念吗?
【大千】
是,看看心不相应行法的定义就行:
《广论》云︰云何心不相应行?谓依色心等分位假立。
《杂集述记》云︰不相应者,不相似义,不与色心等体义相似故(色心皆有实自体,此分位假法,非有体故)。

【月黑鬼車來】
然後又说抽象概念是“声”,这么说声音也成了心不相应行法喽!《百法明门论》和《广五蕴论》是这么定乂声音吗?
【大千】
这里说的是抽象概念的存在是用声表现出来的,你没看明白讨论的意思,是误解了。

【月黑鬼車來】
还说“再加上具像概念是色香味触”,敢问“香、味”又是怎么个具像法咧?
【大千】
你闻到的香味不是具象的吗?你尝到的甜味不是具象、而是抽象的吗?


本贴由大千于2003年8月21日21:46:48在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【大千老兄!我发现常有人找您辩论抬槓的原因之一是…】是月黑鬼車來在2003年8月21日05:18:01发表
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