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1、对您所说的话,您自己仔细想想。您那说法不就是许一个实有的“真实”吗?这是常见。
【大千:许有虚妄,就等于许有真实,没有真实,能许出虚妄来?】

而且我说一个“虚妄境界破除一半的时候”,您怎么又当真了,这虚妄境界难道还有一半可得?
【大千:这是您自己的话,我也就当它是您的一句话,怎么算当真呢?我拿它不当话才算不当真吗?所以后面这问题应该问您自己:既然一半不可得,为什么您要说“虚妄境界破除一半的时候”呢?】

2、前些日子引用《金刚经》,佛亲口说的(悉知悉见),唯能无所吧,那么您说观察对象是自性怎么圆?
【大千:自性是无,所以观察对象是无,不正是无所吗?】

3、您说“种子是潜伏状态的色声香味触,现行是显现状态的色声香味触”,小弟有一比,(地雷),嘿嘿。。照您这说法下去,十二因缘也是色声香味触,佛菩萨。。。嘿嘿,您居然来一个“大小乘共许的经论依据就到处都是”,那就请您来个具体点的支持,查查字典好了。按您的意思,种子就是没发芽的色声香味触,您虽然没搞出“无境”,但是搞出来“无众生”了。。
【大千:这么简单的问题绕那么大弯子干嘛:我说我们所知的一切法都是色声香味触,您说不是,就在您所知的一切法中,找出一样不是色声香味触的东东,不就得了吗?您要找不到,那就证明我说得对:您干什么都得用这色声香味触。】


本贴由大千于2003年8月18日14:55:32在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【哪里哪里,还得罗嗦。。。】是nkdj在2003年8月18日12:15:06发表
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