呵呵

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] []
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

“非量也有现量”——因明里现、比、非三量(或四量)是平等的关系,哪里把现量归入似现量了?
其实这个问题和我们讨论的题目是两回事,就算似现量也是现量(:)),那么我的看法就是:前五识因为有痴这样的似现量所以是染污的,这不能证明前五识的真现量是染污的。
关于妙观察智,《成唯识论》的“若非有漏”怎么解?香积佛说法用的是语言,不依靠比量如何理解语言?知道或不知道都是判断,这种判断现量能得出来吗?您总说圣者都是现量,这种“现量”的定义或属性是什么?


本贴由小澂于2003年8月08日13:00:32在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【我只是答,并未说什么。】是大千在2003年8月08日11:48:54发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: