“非量也有现量”——因明里现、比、非三量(或四量)是平等的关系,哪里把现量归入似现量了? 其实这个问题和我们讨论的题目是两回事,就算似现量也是现量(:)),那么我的看法就是:前五识因为有痴这样的似现量所以是染污的,这不能证明前五识的真现量是染污的。 关于妙观察智,《成唯识论》的“若非有漏”怎么解?香积佛说法用的是语言,不依靠比量如何理解语言?知道或不知道都是判断,这种判断现量能得出来吗?您总说圣者都是现量,这种“现量”的定义或属性是什么?
|
![]() 原标题:【我只是答,并未说什么。】是大千在2003年8月08日11:48:54发表 本贴跟从标题:
|