我只是答,并未说什么。

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【小澂】
您引的《成唯识论》怎么能说明末那是现量?《述记》说:“「缘第八」者,显所缘境。「起自心相」者,显缘第八不亲着也。「执为实我」者,不称境知,故执生也。”这不正说明末那是非量吗?您要说末那缘“我”相是真现量,那还有似现量吗?
【大千】
俱生我执不是现量?是比量吗?
非量也有现量,如第七识,并不矛盾。
我没说末那缘“我”相是真现量。

【小澂】
您还以为痴是真现量吗?有何根据?
【大千】
这是您以为吧?

【小澂】
关于妙观察智,您怎么又不管《成唯识论》了?菩萨不知娑婆,佛说了,他们应该知道了吧?知道的那些是现量来的吗?不和已知的比较,怎么知道不知?怎么能说不知是现量?
【大千】
知道佛说(也是用妙观察智说的)的娑婆了,并非是现量知娑婆本身了。是现量来的,通过妙观察智知道的。圣者唯有现量智,所以知与不知皆在现量范围内。


本贴由大千于2003年8月08日11:48:54在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【您要这么说可就……】是小澂在2003年8月08日11:35:32发表
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