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妄想是第六识的功能。一般是指下面所说四种意识中的第三种:独散意识,散乱纷杂而遍计过去、现在、未来诸法,而实际上,所有四种意识从本质上说都是妄想(及其所造)。

【第六识缘境广】
  谓此识能缘一切善、不善、无记三性之境,及能分别色心等一切法尘,是名缘境广也。(无记者,谓不善、不恶、无所记录也。)
FROM:【三藏法数】

【四种意识】
唯识宗将有情之心识分为八种,复将其中之第六“意识”分为四种。据成唯识论卷五、卷七载,即:(一)明了意识,此识与眼、耳等前五识同时俱起,对于外境之好恶、长短、方圆等,一一皆能明了分别而取境,故此识称为五识之“明了依”,又称分别依。(二)定中意识,此识系与一切定心相应之意识,亦即独缘定境,而不与眼、耳等五识同缘,故无一切尘境作对境。(三)独散意识,为不与五识俱起之散乱意识,即不缘五尘之境,散乱纷杂而遍计诸法,或缘空花、水月等诸色相,或缘过去、现在、未来一切诸法,然其状态,既非处禅定之中,亦非属梦境。(四)梦中意识,为不对诸尘而于梦中见种种境界之意识,此系由心王性境变现而产生诸相之精神作用。



本贴由大千于2003年8月08日07:34:15在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【向大千兄請教。】是gary在2003年8月07日22:38:29发表
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