首先要谢谢千兄

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] []
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

我知道您现在很忙,为我写了这么多,真是要谢谢您,不过您还是没有说服我:)
《深密》那一段,我已经说过了,指的是遍计,而您引这段的根据是“凡夫识的认识,包括现量和比量,”“所以都是遍计所执性”。但是我已经说过了,《成唯识论》成立唯六、七两识是能遍计,《述记》里说前五识“非遍非计”。《大论》卷一:“(五心中)决定心后、方有染净”,那么此前的二心是染净同有的了。可见说前五识、现量是遍计,不大妥当。至于“一境成四心”,只是说明无遍计出来的外境,不能说明前五识的虚妄。


本贴由小澂于2003年8月05日19:03:52在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【凡夫的现量是颠倒的、虚妄的,只有圣者的现量才能证真实。】是大千在2003年8月05日15:38:53发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: