疏所缘缘词条,见佛学大辞典,网上可下载

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] []
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

【疏所缘缘】
‘亲所缘缘’之对称。唯识宗所立所缘缘二种体性之一。又作疏所缘缘。与能缘之体相离,托仗他识所变之境及自身中别识所变之境以为本质,能起所虑托之相分,以其间接成所缘缘,故称疏所缘缘。所谓所缘缘,系指吾人心识之见分(能认识客观之主体)攀缘相分(主体所认识客观之一切境界)时,心识为‘能缘’,相是‘所缘’,能缘与所缘相合时,称为所缘缘。所缘缘又分为亲疏二种:(一)若意识之见分攀缘自所变之影像相分,称为亲所缘缘。(二)反之,‘疏所缘缘’即须仗托本质为缘,方得生起内所虑托之相分;为本质生起,故称为缘,见分同时亦变内相分似本质法,故称所缘。简言之,若法与能缘之识体虽是相离,或是他人心识所变,及自身中之别识所变,但仗托本质,不能取亲相分,故称疏所缘缘。如第八识相分所变之山河大地、日月星辰,眼识仗托此相分为本质而缘者,即是一例。成唯识论卷七(大三一·四○下):‘若与能缘体虽相离,为质能起内所虑托,应知彼是疏所缘缘。亲所缘缘能缘皆有,离内所虑托,必不生故;疏所缘缘能缘或有,离外所虑托,亦得生故。’(参阅‘四缘’1832、‘所缘缘’3251)


本贴由常如于2003年7月02日07:00:28在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【不是,是疏所缘缘。】是大千在2003年7月02日06:47:42发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: