还是空和有

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] []
本贴内容为灌水闲聊,无版权和声明,内容观点不代表乐趣园立场。

空宗从世俗开始,通过指出世俗中的矛盾而得出“空”。空是遮诠,但是遮掉凡夫境界之后有什么?这对于凡夫是完全不能理解的,但对于指导他们的解脱过程还是有作用的,所以佛也方便地说了,就是“唯识”。唯识是空之后的事,正如《解深密经》说,中观是第二时,唯识是第三时。所以有宗的论大都一开始先立八识,说种子,而不是破五蕴(唯识之识不是后四蕴),因为种子是世俗之外的,不能由世俗中推出来(越尘居士的推论只是预先知道了起点和终点,然后划一条线。如果纯粹从经验出发,那不是唯一的路,空宗的路子更合理),只能是把反对者尽量驳倒。
至于“如幻”,我觉得应该算是遮诠,这和《肇论•不真空论》的“幻化人”一样,都是说“非有非无”。


本贴由小澂于2003年6月28日20:36:37在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


百度中文搜索引擎
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【给玄兹老兄:“如幻”与“是幻无或是实有”。】是iamfishers在2003年6月28日12:36:03发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: