正信兄,你好

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我一直在挑大千的毛病,所以那个帖子是回答前的。
也看了一下仁兄的帖子,不介意的话在下也谈一谈。
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答:若依常识讲。只有天造人,那有识造天。然而,自然法则是怎样发现的呢?当然,是识的作用。再经过约定俗成的安立尔名而成。若无识,世上哪有规律。原理可言。若无识,世上则是浑浑沌沌一片罢了。所以,识与自然法则可谓是一个事物的两个方面。犹如波与水的关系,它们之间是并列关系。
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在这里边,仁兄说:“若无识,世上哪有规律。”我觉得,若无识,就什么话都没有,谁来说有规律无规律。海水无识,风来则浪起,这算不算规律。


天理与人道,是一个古老的命题。朱子说:“天下之物,莫不有理。”那么理的定义是什么?古今中外不同的学派,依着不同术语,执有着不同的说法。如道家说理即道。释家说理为缘起,而哲学家称之为关系,科学家认为是规律等。由此可见,自然法则的同义概念有道。缘起。关系.规律.系统等。故简而言之,自然法则的框架结构,既为因缘造,又为等无间缘造。
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前面的没话说,最后一句我说不好。


本贴由无不可于2003年6月10日12:09:37在乐趣园慈氏学论坛〗发表.


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原标题:【久仰无不可兄】是正信因果在2003年6月10日10:53:05发表
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  • 爽快! 正信因果 13:32:04 6/11/03 (无内容)
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